Когда отмечается праздник
Обрезание Господне – великий праздник, который отмечается 14 января (1 января по юлианскому календарю).
Событие, лежащее в основе праздника
Евангельское событие, когда, согласно еврейскому закону, восьмидневный младенец Христос принял обрезание: «По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве» (Лк. 2:21).
Смысл праздника
По толкованию отцов Церкви, Бог-Сын принял обрезание, чтобы показать людям пример неукоснительного исполнения Божественных установлений, закона, и чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти, как учили некоторые еретики.
Святитель Димитрий Ростовский писал: «В обрезании Владыка наш явил большее смирение, нежели в рождении Своём: в рождении Он принял образ человека,… в обрезании же Он принял образ грешника, как грешник претерпевая боль, положенную за грех».
Апостол Павел в Послании к Колоссянам проводит параллель между обрезанием и христианским Таинством Крещения, замечая, что ветхозаветный обряд не отринут, а лишь уступил место новозаветному Таинству.
Место события и главное паломническое направление
Священное Предание не сохранило сведения о месте, в котором было совершено обрезания Богомладенца. Но, вероятно, это произошло, недалеко от места Рождества Христова, в Вифлееме. Это могла быть одна из местных синагог или дом, в который переехало Святое Семейство из пещеры Рождества.
Другие значимые паломнические направления
- Придел Обрезания Господня в храме Рождества Христова в Воскресенском Новоиерусалимском монастыре.
Церковь Рождества Христова Новоиерусалимского монастыря представляет собой уникальный архитектурный и литургический ансамбль. Она была построена 1686–1692 гг. при участии царевны Софьи и царей Петра и Ивана Алексеевичей, и примыкает к трапезным палатам. Патриарх Никон создавал под Москвой точную копию Святой Земли. Если Воскресенский собор повторяет храм Гроба Господня в Иерусалиме, то Рождественская церковь символически представляет Вифлеем. Уникальные посвящения приделов («Бегство в Египет», «Обрезание», «Поклонение волхвов», «Избиение младенцев») призваны сохранить хронологическую нить событий, последовавших за Рождеством Христовым.
- Итальянский город Кальката, расположенный в 30 километрах к северу от Рима, занимает особое место в истории Церкви. Именно здесь до 1983 года хранился так называемый «Святой препуций» (крайняя плоть Иисуса), что сделало крошечное поселение на скале важным центром паломничества. Впоследствии святыня была утрачена.
