В 1551 году московский Стоглавый собор утвердил такую инструкцию для русских иконописцев – «Писать как Андрей Рублев».
«Преподобный отец Андрей Радонежский, иконописец, прозванием Рублев, многие святыя иконы написал, все чюдотворныя. Яко же пишет о нем в книге Стоглаве святаго чюднаго Макария митрополита – чтоб с его писма писати иконы, а не своим умыслом всем. А преже живяше в послушании у преподобнаго отца Никона Радонежскаго. Он повеле при себе образ написати пресвятыя Троицы в похвалу отцу своему, святому Сергию Чюдотворцу», пишет неизвестный автор 17 века в «Сказании о святых иконописцах».
Интересно, что авторы почти никогда не ставят на иконах свои имена. И, тем не менее, имя Андрея Рублева запомнилось. Оно фигурирует в летописях, его работы ценил и собирал основатель Волоколамского монастыря прп. Иосиф Волоцкий. Значит, слава Рублева была велика. Современники видели, что он не копиист, не подражатель византийских мастеров. В его работах – богословская новизна и богословская смелость.
Известно о нём очень мало. Святой иконописец родился около 1360 году, происходил из образованных кругов, живописному мастерству учился в Византии и Болгарии. Некоторое время работал вместе с Феофаном Греком и, возможно, был его учеником.
Вся жизнь преподобного связана с двумя монастырями: Троице-Сергиевой Лаврой и Спасо-Андрониковым московским монастырем. Иноческий постриг святой принял в Спасо-Андрониковой обители. Живя в высокодуховной среде, в атмосфере святости, инок Андрей поучался как историческими примерами святости, так и живым образцом окружавших его подвижников. Около 20 лет, до самой смерти, он вместе со своим сопостником Даниилом Черным вел жизнь иконописца-подвижника.
Святой Андрей Рублёв расписывал Благовещенский собор в Московском Кремле, но в 16 веке во время пожара фрески сгорели.
Преподобный Андрей писал деисусный чин в иконостасе собора Рождества Пресвятой Богородицы Савво-Сторожевского монастыря; расписал стены и выполнил иконостас Троицкого собора Троице-Сергиевой Лавры. Многие работы преподобного утеряны.
В Успенском соборе г.Владимира сохранилась икона Божией Матери Владимирская и фрески с изображением Страшного Суда.
Также сохранились иконы Спасителя, Архангела Михаила и апостола Павла из иконостаса Успенского собора в Звенигороде.
Милостью Божией сохранилось главное сокровище русской иконописи – знаменитый чудотворный образ Пресвятой Троицы. В этом труде преподобный Андрей раскрылся не только как иконописец, но и как богослов. Три Ангела – образ Предвечного Совета Лиц Святой Троицы, на котором решается участь человека. И чаша – образ святой Евхаристии.
Образ до сих пор является непревзойденным образцом в иконописании.
Первый каменный храм в Москве, посвященный святому иконописцу, находится в Раменках. За основу архитектурного проекта взят Троицкий собор в Троице-Сергиевой Лавре, стены которого были расписаны преподобным Андреем Рублевым.
Строительство началось в 2008 году, сейчас идёт отделка нижнего храма в честь Покрова Богородицы. С Божией Помощью по молитвам святого преподобного Андрея Рублёва началась и роспись храма.
Сдержанные лики святых, легкость фигур, воздушный фон, неяркие краски написанных фресок… Особенно удивителен Благовещенский Архангел Гавриил на колонне слева от иконостаса – мастера-иконописцы застали его в момент, когда он только-только коснулся земли, одно крыло ещё в воздухе…
Прихожане и специалисты с радостью отмечают, что иконописцы стараются соблюдать правила Стоглавого Собора 1552 года – «Писать как Андрей Рублёв»! Помоги им, Господи!
?