Через тернии к звездам

На Пасху мы будем отмечать сразу несколько значимых юбилейных дат. В 2026 году праздник Светлого Христова Воскресения совпадает с днем космонавтики, 65-летием первого полета человека в космос и 80-летием открытия Троице-Сергиевой Лавры.

12 апреля — еще и день памяти преподобного Иоанна Лествичника, указавшего в своем письменном творении путь восхождения в Царство Небесное. Именно преподобного Иоанна в Звездном городке почитают одним из святых покровителей космонавтики. Икона лествицы, возводящей на Небо, размещена на северной алтарной двери храма Преображения Господня, в котором почти все связано с небом и космонавтикой. В этом уникальном храме как будто небо видимое соединилось с невидимым, ангельским, райским.

 

Удивительная история появления храма Преображения Господня в Звездном городке

Подготовка к пилотируемым полетам в космос началась в нашей стране с весны 1960 года. Тогда понятия «космонавтика» и «религия» в общественном сознании были несовместимыми, взаимоисключающими. Государство преследовало верующих за религиозные взгляды, большинство храмов были закрыты или разрушены, повсюду велась пропаганда атеизма. И все-таки почти все космонавты первого отряда были людьми крещеными.

Начало сближению Православия и космонавтики было положено в 1964 году, когда первый космонавт Юрий Алексеевич Гагарин посетил Троице-Сергиеву Лавру вместе с однокурсником по училищу Николаем Копыльцовым и преподавателем Военно-воздушной академии и Центра подготовки космонавтов (ЦПК) Валентином Васильевичем Петровым. Юрий Алексеевич взял с собой Валентина Петрова, потому что знал, что тот иногда привозил в Лавру слушателей своего курса и космонавтов, которые интересовались православной культурой, — несмотря на то, что любое упоминание о религии могло стоить ему должности. И действительно, после посещения Лавры Валентину Петрову сделали официальный выговор за «попытку втянуть в религию первого космонавта планеты». Во время этой поездки Юрий Гагарин увидел макет Храма Христа Спасителя в Церковно-археологическом кабинете Московской духовной академии. Впечатления от посещения Лавры привели к тому, что, выступая на пленуме ЦК ВЛКСМ в декабре 1965 года, космонавт дал оценку факту разрушения Храма Христа Спасителя, назвав это деяние варварским.

 

«На мой взгляд, мы ещё недостаточно воспитываем уважение к героическому прошлому, зачастую не думая о сохранении памятников. В Москве была снята и не восстановлена Триумфальная арка 1812 года, был разрушен Храм Христа Спасителя, построенный на деньги, собранные по всей стране в честь победы над Наполеоном. Я бы мог продолжать перечень жертв варварского отношения к памяти прошлого. Примеров таких, к сожалению, много».

Из выступления Ю.А. Гагарина на пленуме ЦК ВЛКСМ 27.12.1965

 

А в 1988 году командир станции «Мир» Владимир Титов уже открыто, прямо с орбиты, поздравил жителей Советского Союза с тысячелетием Крещения Руси. И снова не без помощи Валентина Петрова. Дело в том, что у Владимира Георгиевича ранее было два неудачных старта, и он хотел обратиться за духовной поддержкой к священнослужителю перед новым стартом. Валентин Васильевич привез его к митрополиту Филарету (Вахромееву), и тот подарил космонавту юбилейный церковный календарь, посвященный тысячелетию Крещения Руси. И со станции «Мир» Владимир Титов поздравил соотечественников с великой датой!

Торжественное празднование этого юбилея в Советском Союзе стало возможным и благодаря одному из основоположников космонавтики — академику Борису Викторовичу Раушенбаху. Еще во время полета Гагарина в космос Борис Раушенбах шокировал начальство, перекрестившись на командном пункте космодрома: «Голова была забита тем, чтобы не отказал какой-нибудь прибор, чтобы не вышла из строя какая-либо система… Вот что занимало голову, а вовсе не то, что происходит нечто эпохальное. И успокоение наступало только тогда, когда телеметрические приборы корабля из космоса передавали, что системы работают нормально. Когда я понял, что все прошло хорошо, то встал и перекрестился. К великому изумлению всех присутствовавших…» И вот в 1987 году, за год до юбилея, когда о грядущем событии молчали все — и писатели, и ученые, и деятели культуры, — в журнале «Коммунист» вдруг появилась статья Бориса Викторовича «Тысячелетие крещения Руси», которую тут же перепечатывают многочисленные зарубежные СМИ, включая журнал «Курьер ЮНЕСКО». Затем, в феврале 1988 года, Борис Раушенбах выступает с докладом «Богословие иконы» на международной богословской конференции в Ленинграде, о чем наперебой сообщают советские газеты и журналы. В результате весной того же года М. С. Горбачев уже встречается со Святейшим Патриархом Пименом и членами Священного Синода, обсуждая программу предстоящих торжеств. По случаю праздника даже был организован концерт в Большом театре, на котором присутствовали первые лица государства и представители различных религиозных конфессий.

 

 

Благодаря резонансу, который вызвала нашумевшая публикация, стало возможным преподавание истории Православия в отряде космонавтов. Руководство тогда попросило Валентина Петрова осветить юбилейную тему и выступить с лекциями в ЦПК и в Военно-воздушной академии. А еще через несколько лет министр обороны разрешил ввести в военных вузах преподавание нового предмета — истории мировых религий. По благословению Святейшего Патриарха Алексия II при Православном Свято-Тихоновском богословском институте были открыты курсы военных катехизаторов. Таким образом, православные преподаватели стали преподавать историю религий военным, в том числе и космонавтам.

В 1990-е годы космонавты и сотрудники ЦПК начали регулярно приезжать в Троице-Сергиеву Лавру. Наместник Лавры архимандрит Феогност (ныне митрополит Каширский, викарий Святейшего Патриарха) выделял монахов для сопровождения их на богослужениях и для осмотра монастыря. Чаще всего экскурсоводом был игумен Иов (Талац). По благословению отца наместника в Троицком соборе обители отец Иов стал совершать молебны перед отправкой экипажей на Байконур. А на самом космодроме появилась традиция освящать на стартовом столе ракеты-носители с космическими кораблями.

 

 

В 1997 году заместитель начальника Центра Василий Юрьевич Симахин пригласил архимандрита Феогноста на экскурсию в Звездный городок. Валерий Григорьевич Корзун, проводивший экскурсию и обсуждавший с лаврским наместником возможность появления храма в Звездном, обратился с этим вопросом к начальнику ЦПК. Тот отказался, мотивировав свой отказ тем, что «у нас многонациональное государство». Василий Юрьевич и Валерий Григорьевич написали письмо Святейшему Патриарху Алексию, и тот благословил строительство храма «под духовным окормлением Свято-Троицкой Сергиевой Лавры». Примечательно, что земля, на которой располагается Городок, раньше принадлежала Лавре — в 1522 она была передана душеприказчиками боярина Ивана Федоровича Хомутова в дар обители на помин души почившего и всего его рода.

Однако дело со строительством храма в Звездном продвигалось крайне медленно и тяжело. Необходимо было получить разрешение Министерства обороны, а оно это разрешение не давало. Такой долгий путь был явно промыслительным, ведь в результате в районе Звездного городка и его окрестностей появилось три новых храма. Еще в 1993 году была образована православная община храма Казанской иконы Божией Матери, в которую вошли жители Звездного городка, поселка Бахчиванджи и села Леониха. В 1998 году в эту общину был направлен протоиерей Александр Бутрин (ныне клирик Преображенского кафедрального собора г. Балашихи). Начались поиски помещения для домового храма или участка земли для строительства. Отец Александр неоднократно обращался к руководству ЦПК, прося оказать содействие. Никто прямо не отказывал, но и результата не было. В 1999 году командование Чкаловского военного гарнизона пошло навстречу верующим — было разрешено вести службы на втором этаже магазина «Спутник» в поселке Чкаловском. Регулярные богослужения проходили в оборудованной силами прихожан молельной комнате. Впоследствии в Чкаловском был выделен земельный участок, и 16 марта 2001 года митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий благословил строительство храма в честь Царя-страстотерпца Николая II. 17 июля 2001 года в этом храме была совершена первая Божественная Литургия.

 

Звездный городок начинался как секретный объект «Зеленый» в подмосковных лесах. В начале 1960-х сюда привезли первую двадцатку летчиков, включая Юрия Гагарина. Пока будущие герои сами сажали деревья и обживали казармы, вокруг формировался уникальный «космический» узел из соседних поселков.

Связь с внешним миром шла через станцию Бахчиванджи, названную в честь легендарного испытателя, а небо покорялось на аэродроме Чкаловский. Именно оттуда космонавты по сей день вылетают на Байконур и тренируются в самолетах-лабораториях. Если Чкаловский стал рабочим цехом, то соседнее село Леониха превратилось в уютный тыл: здесь давали участки под дачи Алексею Леонову, Герману Титову и другим покорителям Вселенной.

Со временем закрытый городок превратился в научный «Олимп» с гигантскими центрифугами и гидролабораториями. Улицы наполнились атмосферой романтики и науки, где встреча с легендой в гастрономе была обычным делом. Сегодня это место сохранило уют советского наукограда: от памятника Гагарину с неизменной ромашкой в кулаке до традиции заходить в его кабинет перед стартом. Звездный городок и его окрестности остаются сердцем космонавтики, где мечта о звездах стала повседневным трудом тысяч людей.

 

Прихожане села Леониха снова начали поиски подходящего участка для строительства, и к 2003 году здесь возвели храм в честь Казанской иконы Божией Матери.

Жителям Звездного городка пришлось ждать дольше всех. В 2007 году произошла знаменательная встреча, предрешившая исход дела, — командир отряда космонавтов Юрий Валентинович Лончаков познакомился с Анатолием Николаевичем Кузнецовым, будущим строителем храма. Оказалось, что братья Кузнецовы построили на свои средства четыре храма и должны были строить пятый, но в последний момент в Москве было принято решение строить каменную церковь вместо деревянной. И тогда из заготовленных материалов решили построить церковь в Звездном городке. Чертежи показали епископу Феогносту, он проект утвердил. В том же 2007 году руководитель ЦПК Василий Васильевич Циблиев дал добро на возведение храма в Звездном городке.

 

 

4 августа 2008 года насельник Лавры игумен Иов (Талац) совершил чин закладки храма. В фундамент будущей церкви заложили капсулу с грамотой, в которой указаны дата основания храма, его посвящение, имя Святейшего Патриарха Алексия II, а также четырехугольный камень — «непоколебимое основание храма». Камень для этого специально привезли со Святой Земли, с горы Фавор, где преобразился Господь наш Иисус Христос.

Когда о строительстве храма узнали в Министерстве обороны, к начальнику Центра В. В. Циблиеву приехали уполномоченные министерством представители, готовые вынести постановление о запрете строительства и разборе уже воздвигнутой части храма. Ситуация казалась критической, и Василий Васильевич пошел на чрезвычайные меры — из соседнего кабинета он позвонил лично Патриарху Алексию II. Святейший попросил дать ему один час. Через час в кабинете начальника Центра раздался звонок министра обороны, который спрашивал с возмущением: «Зачем вы сталкиваете нас лбами с Патриархом? В нашем министерстве никто не против строительства». Обескураженные представители власти уехали ни с чем.

 

 

Валерий Григорьевич Корзун также оказал неоценимую помощь, обратившись к главнокомандующему и получив у него разрешение на строительство. И уже в декабре 2008 — январе 2009 года были освящены и подняты на храм купола и кресты. Архитектурный проект храма был воплощен в жизнь Родионом Исламовым, талантливым резчиком по дереву из Красноярского края. Храм построен из ангарской сосны и кедра в древнерусском стиле, высота его составляет 39 метров, а площадь — 212 квадратных метров. Строение венчают тринадцать глав: они символизируют Самого Спасителя и Его двенадцать апостолов. Внешне храм напоминает устремленную в небо ракету.

Первая Божественная Литургия в храме Преображения Господня была совершена игуменом Иовом в Прощеное воскресенье 14 февраля 2010 года. С этого времени здесь регулярно совершаются богослужения суточного круга и все таинства Церкви.

В июле 2010 года в храме был установлен резной, искусно выполненный из сибирского кедра иконостас. Из-за своеобразной формы храма иконостас заметно приближен к центру, что создает эффект особой близости Горнего мира к молящимся.

Во время возведения храма Патриарх Алексий II интересовался у В. В. Петрова, как идет строительство, и обещал передать для общины две иконы — преподобного Илии Муромца и святой великомученицы Варвары. Но сделать это он не успел… Только через два года после кончины Святейшего его келейнику удалось найти Валентина Васильевича и выполнить данное Патриархом обещание. Так в храме оказались иконы, побывавшие в космосе на беспилотном космическом аппарате «Кобальт».

28 ноября 2010 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Великое освящение храма. По окончании торжественного богослужения Святейший Патриарх поблагодарил игумена Иова за труды по устройству храма и удостоил права ношения креста с украшениями. Предстоятель Церкви объявил, что храм Преображения Господня в Звездном городке получает статус Патриаршего подворья.

 

 

После этого совершили вручение церковных наград: ордена Преподобного Сергия Радонежского II степени удостоился строитель храма Анатолий Николаевич Кузнецов, орденом Преподобного Сергия Радонежского III степени были награждены Герои России летчики-космонавты Василий Васильевич Циблиев и Юрий Валентинович Лончаков. Святейший Патриарх сказал теплое слово всем присутствовавшим на службе и особо поблагодарил космонавтов старшего поколения — Валентину Владимировну Терешкову и Алексея Архиповича Леонова.

«Дорогие отцы, братья и сестры! — обратился Предстоятель к молящимся. — Храмы строятся не потому, что кому-то просто захотелось их построить... Храмы строятся потому, что в них есть потребность... Святые отцы, толкователи библейских текстов, единодушно утверждают, что под словом “земля” следует подразумевать весь тварный космос, всю Вселенную. Значит, Господь поставил перед нами цель — наполнять и планету нашу, и всю Вселенную и обладать ею. Поэтому стремление человека подняться к звездам — не блажь, не фантазия, не мода, а некая программа, заложенная Богом в человеческую природу... Вот почему так важен храм в Звездном городке — чтобы каждый, кто отправляется в космос, понимал, что это не просто работа, а нечто особенное».

С декабря 2007 года согласно резолюции Святейшего Патриарха Алексия II храм Преображения Господня находится «под духовным окормлением Свято-Троицкой Сергиевой Лавры». Позже Святейший Патриарх Кирилл подтвердил эту практику, отметив: «Полагаю важным сохранить традицию духовного окормления прихожан Патриаршего подворья при храме Преображения Господня в Звездном городке братией Свято-Троицкой Сергиевой Лавры».

В настоящее время старостой Патриаршего подворья в Звездном городке является Герой Российской Федерации, летчик-космонавт, генерал-майор Валерий Григорьевич Корзун. В храме также несет послушание пономаря Герой Российской Федерации космонавт-испытатель Сергей Николаевич Рыжиков. Во время его космического полета (14.10.2020–17.04.2021) впервые были организованы видеоконференции между храмом и МКС, на которых космонавты общались с клириками и прихожанами Подворья.

 

 

За короткий по земным меркам срок храм Преображения Господня в Звездном городке наполнился многими святынями. Некоторые из них побывали в космосе и облетели Землю. Всего в храме хранятся частицы мощей более ста угодников Божиих.

Появление храма Преображения Господня ознаменовало собой новый этап в развитии и духовном возрождении Звездного городка. Под окормлением братии Свято-Троицкой Сергиевой Лавры здесь сформировалась крепкая православная община, объединившая не только космонавтов и сотрудников ЦПК, но и жителей городка, с любовью подвизающихся во славу Божию и несущих посильные послушания на приходе.

 

Святыни Преображенского храма

Многие храмовые святыни бывали в космосе и облетали Землю. Святыни, путешествуя вокруг планеты в космическом корабле и на Международной космической станции, являются видимым символом нашей молитвы за весь мир. Кроме того, они, как и в обычной жизни, помогают человеку жить и работать. Своей благодатной силой святыни освящают пространство космической станции, и кто знает, скольких аварий и просто неприятных моментов удалось избежать благодаря помощи Божией, заступничеству Пресвятой Богородицы и святых…

Мы знаем, что во время эпидемий, войн, междоусобиц или, наоборот, в дни праздников и памятных событий люди идут крестным ходом с иконами и молитвой, каждый со своим чаянием, радостью или бедой. Не только космонавты берут святыни в космос. Подводники тоже не погружаются без святыни на своем корабле. Известны случаи, когда и священники совершали молебны не на земле, а в воздухе, со святынями на борту самолета[1].

 

Конечно, от нахождения в космическом пространстве святыня не становится ближе к Богу, не становится более благодатной и чудотворной… Однако вернувшиеся из полета космонавты возвращают ее в храм с благодарностью и благоговением, с осознанием того, что и сам полет, и работы, выполненные во время экспедиции, и научные эксперименты — все это было сделано во славу Божию.

 

C частицей мощей преподобного Сергия Радонежского в 2008 году летал командир экипажа космического корабля «Союз ТМА-13» Юрий Лончаков. При выполнении двух выходов в открытый космос он по просьбе игумена Иова брал частицу мощей с собой. Это была первая святыня тогда еще строящегося храма, побывавшая на орбите.

Частицы Животворящего Креста Господня полгода находились в космосе с Максимом Сураевым и экипажем космического корабля «Союз ТМА-16». Во время той экспедиции была совершена первая Литургия в храме. А Федор Юрчихин брал на орбиту частицы мощей великомучеников Феодора Тирона и Феодора Стратилата (полет на космическом корабле «Союз ТМА-19» с 16 июня по 26 ноября 2010 г.), частицу мощей святого великомученика Георгия Победоносца (полет на космическом корабле «Союз ТМА-09М» с 29 мая по 11 ноября 2013 г.) и икону святителя Луки (Войно-Ясенецкого), которую потом передали в Новоспасский монастырь (полет на космическом корабле «Союз МС-04» с 20.04.2017, возвращение на Землю на спускаемом аппарате космического корабля «Союз МС-03» 2 июня 2017 г. с космонавтом Олегом Новицким).

Иконы преподобного Илии Муромца и святой великомученицы Варвары по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II находились в космическом пространстве во время полета на беспилотном космическом аппарате «Кобальт» с 18 августа по 19 декабря 1999 года. Это был первый в истории совместный проект Русской Православной Церкви и командования Ракетных войск стратегического назначения.

Частицы мощей святителей Петра и Филиппа, митрополитов Московских, находились в космическом полете с 14 ноября 2011 года по 27 апреля 2012 года с экипажем космического корабля «Союз ТМА-22» под командованием Антона Шкаплерова.

В 2016 году командир экипажа космического корабля «Союз МС-02» Сергей Рыжиков брал на Международную космическую станцию частицу мощей преподобного Серафима Саровского, которую по благословению Святейшего Патриарха Кирилла передал митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий (Данилов).

Также в храме находится частица мощей святителя Николая, Мир Ликийских чудотворца, которую передал протоиерей Алексий Ястребов, настоятель православного храма во имя святых Жен-Мироносиц в Венеции. Итальянский город Бари, где находятся мощи святителя, является побратимом Звездного городка.

 

 

13 декабря 2011 года договор о побратимстве подписали глава Звездного городка Николай Рыбкин и Джанлука Папареста, член городского совета Бари, ответственный за международные отношения. Дружба между Звездным городком и Бари завязалась уже давно. Делегации российских космонавтов не раз бывали в расположенном там храме во имя святителя Николая. Эти визиты не были случайными: во время своей третьей экспедиции на МКС в 2009 году Юрий Лончаков по благословению протоиерея Владимира Волгина взял с собой на борт несколько икон святителя Николая. Вернувшись на Землю, Лончаков совершил паломнические поездки в Венецию и Бари. Вместе с отцом Иовом они преподнесли иконы, побывавшие на околоземной орбите, в дар храмам этих городов.

Руководство города Бари и настоятель базилики святителя Николая Дамиано Бова в ответ передали храму Звездного городка ковчег с миром и частицу деревянной раки, в которой перевозили мощи святого из Мир Ликийских в Бари в 1087 году. Эта святыня с экипажем Федора Юрчихина полгода находилась на орбите и дважды побывала в открытом космосе.

В храме также хранятся частицы хитона Господня и ризы Пресвятой Богородицы; шипа тернового венца, набедренной повязки и губки Крестных страданий; пелен Христа из Вифлеема; части камня и Кустодии (восковой печати) от Гроба Господня, часть плиты из Кувуклии.

И это не единственные святыни, имеющиеся в храме, — всего здесь хранятся частицы мощей более ста угодников Божиих.

При этом нужно отметить, что некоторые святыни пребывают на борту МКС постоянно. Так, здесь имеется целая укладка с книгами, иконами, фотографиями, вырезками из православных журналов, а также крест — благословение Святейшего Патриарха Алексия II. Крест был вручен руководителю «Роскосмоса» Анатолию Николаевичу Перминову, а тот передал его экипажу корабля «Союз ТМА-8». Корабль со святыней на борту стартовал 30 марта 2006 года (командиром экипажа тогда был Павел Виноградов). С тех пор крест находится постоянно на видном месте на панели служебного модуля российского сегмента МКС.

Удивительный факт: одним из членов экипажа был Джеффри Уильямс (США) — тот самый астронавт, который через три года, в 2009-м, был в составе экипажа, доставившего на борт МКС частицу Животворящего Креста Господня. Еще до начала космической карьеры Джеффри, дважды доставлявший святыни на орбиту, пришел к вере — вот такая удивительная судьба…

 

Джеффри Уильямс провел на орбите 534 дня, совершив четыре космических полета. Долгое время он удерживал рекорд США по суммарному пребыванию в космосе, но для самого астронавта эти цифры стали не просто карьерным достижением, а фундаментом христианского мировоззрения.

В отличие от тех, кто видит в науке замену религии, Уильямс пришел к выводу, что они дополняют друг друга. Его путь к вере пролегал через изучение сложности земных систем. На борту МКС, делая тысячи снимков планеты, Джеффри видел в математическом порядке Вселенной не случайность, а замысел. Для него тонкий слой атмосферы, защищающий жизнь, стал физическим доказательством библейских истин о сотворении мира.

Вернувшись на Землю, Уильямс не ограничился ролью инженера. Он стал старостой своей церкви и автором книги «The Work of His Hands», где объединил орбитальные фотографии с богословскими размышлениями. Астронавт активно выступает с лекциями, утверждая, что истинная наука всегда ведет к поклонению Творцу. Он подчеркивает: физика объясняет механизмы работы мира, но только вера дает ответ на вопрос о его предназначении.

Сегодня Уильямс использует свой авторитет полковника в отставке и опытного летчика-испытателя, чтобы показать: вера во Христа не противоречит критическому мышлению. Его жизнь — это пример того, как работа в высокотехнологичной среде НАСА может гармонично сочетаться с глубоким духовным призванием.

 

Больше всего икон, такой своеобразный иконостас, размещены в большом диаметре служебного модуля. Там находится и Казанская икона Божией Матери, переданная Святейшим Патриархом Кириллом по окончании Божественной литургии в Храме Христа Спасителя 13 марта 2011 года членам экипажа корабля «Союз ТМА-21» экспедиции МКС-27 — Александру Самокутяеву, Андрею Борисенко и Рону Гарану. Патриарх тогда напутствовал экипаж такими словами: «Пусть над нашим мятущимся, раздираемым противоречиями миром, в котором так много скорби и человеческого горя, простирается Покров Пречистой Царицы Небесной. В этом смысле российские космонавты, помимо своих очень сложных и важных профессиональных обязанностей, будут осуществлять и некую духовную миссию». С 7 апреля 2011 года эта икона находится на станции постоянно.

 

 

Возле точки крепления аппаратуры СМ 339, по центру модуля «Звезда», обычно находится подаренная Патриархом Кириллом Казанская икона Божией Матери, икона Спаса Вседержителя и Курская Коренная икона Божией Матери.
По правой стороне модуля, возле точки СМ 424, набор святынь зависит от смены текущего экипажа: чаще всего космонавты туда помещают иконы преподобного Сергия, святителя Николая Чудотворца, вторую Казанскую икону Пресвятой Богородицы, а также крест — благословение Святейшего Патриарха Алексия II. В полете, командиром которого был С. Н. Рыжиков, крест Патриарха Алексия был размещен над 339-й панелью на самом видном месте. При этом нужно отметить, что самой первой святыней в космосе по благословению Святейшего Патриарха Алексия в 1995 году побывала икона великомученицы Анастасии Узорешительницы. Инициатор проекта — художник-пастелист Петр Чахотин.

Как свидетельствует староста храма летчик-космонавт Валерий Григорьевич Корзун, не было еще такого случая, чтобы никто из членов экипажа не взял с собой какую-нибудь святыню. Чаще всего космонавты берут с собой в космическое пространство Священное Писание, Псалтирь, молитвослов, небольшие бумажные иконы. По словам космонавта, «начинать день на орбите необходимо с благословения Божия, молитв к Пресвятой Богородице и почитаемым святым. Ведь обращение к святым, изображенным на иконах, дает спокойствие, мирный дух и уверенность в завтрашнем дне».

Приобщиться ко всем этим «космическим» святыням, соприкоснуться с опытом церковного служения самих космонавтов, иметь возможность преобразиться и своей душой можно в храме Преображения Господня в столице пилотируемой космонавтики — в Звездном городке.

 

Иеромонах Пафнутий (Фокин),

настоятель храма Преображения Господня в Звездном городке

 

По материалам: Храм Преображения Господня в Звездном городке / Сост. иером. Пафнутий (Фокин). Сергиев Посад: СТСЛ, 2023.